segunda-feira, 14 de março de 2011

Você já ouviu falar de uma região do mundo chamada "Janela 10/40"? Leia com cuidado e comece a orar.

Janela 10 / 40
A Janela 10/40 é uma faixa de terra que vai do oeste da África até a Ásia. Subindo, a partir da Linha do Equador, fica entre os graus 10 e 40, formando um retângulo..
Na região vive o maior número de povos não-evangelizados da terra, cerca de 3,2 bilhões de pessoas em 62 países. É ali que estão algumas megalópoles de hoje, ou seja, cidades com uma grande concentração urbana como Tóquio (Japão), Calcutá (Índia), Bagdá (Iraque), Bancoc (Tailândia) entre outras. De cada 10 pobres da Terra, oito estão nessa região, e somente 8% dos missionários trabalham entre eles. É nessa faixa que se concentram os adeptos das três maiores religiões não-cristãs do mundo: islamismo, hinduísmo e budismo.
Na maioria dos países dessa região há falta de receptividade aos cristãos e, em especial, aos missionários que ali atuam. A liberdade religiosa, quando existe, é frágil. Há necessidade de missionários, líderes, pastores e escolas de treinamento para os poucos cristãos existentes. Os crentes precisam ser despertados para uma vida de compromisso com Deus. Há poucos obreiros atuando nos países devido à política de restrições quanto a entrada de missionários. A necessidade de tradução da Bíblia é grande. Os crentes sofrem perseguição e correm risco de vida. A saúde e proteção dos missionários é uma necessidade constante na região chamada de Janela 10/40.
Obs: Copiado do site: http://www.jmm.org.br/

quinta-feira, 10 de março de 2011

Em Jesus você pode descansar - Ele foi tentado em todas as coisas, mas sem pecado

Esta surpreendente declaração é feita na Bíblia Sagrada, a palavra de Deus, acerca de Jesus Cristo, o filho de Deus. Nós a lemos, no livro de Hebreus 4:15 – “Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado”.
É verdade, Jesus foi tentado em todas as coisas. No deserto, por exemplo, logo depois de ter sido batizado por João Batista, Ele foi tentado pelo Diabo. A Bíblia diz que Jesus Cristo passou quarenta dias no deserto jejuando. Imaginem só, passar quarenta dias num deserto, um lugar totalmente inóspito, e jejuando; Jesus deveria está fisicamente, esgotado e certamente, com muita fome, pois Ele também era humano. Nessa situação, eis que surge, o Diabo, o tentador. Primeiramente ele surgere que Jesus Cristo aja pela carne, e transforme pedras em pães, para saciar a sua fome - Mateus 4:3 - Então, o tentador, aproximando-se, lhe disse: Se és Filho de Deus, manda que estas pedras se transformem em pães.  Todavia, a resposta do Filho de Deus é - Mateus 4:4 - Está escrito: Não só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus.  Logo em seguida, o inimigo tenta seduzi-lo pela ostentação – Mateus 4:5-6 - Então, o diabo o levou à Cidade Santa, colocou-o sobre o pináculo do templo e lhe disse: Se és Filho de Deus, atira-te abaixo, porque está escrito: Aos seus anjos ordenará a teu respeito que te guardem; e: Eles te susterão nas suas mãos, para não tropeçares nalguma pedra. Contudo, o Filho de Deus retruca - Mateus 4:7 - Também está escrito: Não tentarás o Senhor, teu Deus.  Finalmente, o diabo sugere que Jesus Cristo se ajoelhe diante dele e o adore, cometendo assim o terrível pecado da idolatria, isso em troca da posse dos reinos e riquezas deste mundo – Mateus 4: 8-9 - Levou-o ainda o diabo a um monte muito alto, mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a glória deles e lhe disse: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares. Todavia, com a autoridade digna do Filho de Deus, Jesus ordena - Mateus 4:10 - Retira-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor, teu Deus, adorarás, e só a ele darás culto.  
Há um detalhe muito importante, mas que muitos desconhecessem: Jesus Cristo não foi tentado apenas lá no deserto. A Bíblia Sagrada mostra claramente que Ele foi tentado em todas as coisas, assim como nós. No seu contato com os homens, foi constantemente interrogado, provocado e zombado; sem jamais revidar ou odiar. No momento mais difícil de sua vida estando, pregado na cruz, e diante de uma multidão que d’Ele blasfemava, rogou ao Pai: “Perdoa-lhes; porque não sabem o que fazem”. Isso prova que Jesus não é como o homem, cheio de maldade, de orgulho e de egoísmo. Muito pelo contrário, Ele é um ser perfeito, Ele é Deus.
Apesar de todas as provocações e de todas as tentações, o apóstolo Pedro, que foi um dos seguidores mais íntimos, que teve portanto, a oportunidade de conviver com Ele e de conhecê-lo muito bem afirmou - “Ele não cometeu pecado, nem na sua boca se achou engano”. (1. Pe. 2:22). Jesus nunca pecou, porque além de ser homem, é também Deus. Como homem, Ele foi tentado, mas Deus Ele triunfou. Como homem, Ele morreu na cruz do calvário, tomando sobre si todas os nossos pecados; e como Deus, foi perfeito em palavras, pensamentos e ações. Sendo assim, Ele é perfeitamente capacitado para nos livrar das garras do terrível Satanás e de todas as suas astutas ciladas. Agora está à direita do Pai, e tem todo o poder e autoridade para perdoar todos os nossos pecados e nos conceder vida eterna.  Em Jesus você pode descansar!
Pr. Hiramar Paiva

segunda-feira, 7 de março de 2011

Você sabia que na Bíblia Sagrada a palavra inferno é utilizada com cinco sentidos diferentes?

O fato é que "inferno" é um termo comumente relacionado várias palavras gregas e hebraicas, as quais ocorrem em CINCO contextos bem diferentes. Vejamos:


SEOL (EM GREGO: HADES)


Na Septuaginta (tradução grega do AT), hades ocorre mais de 100 vezes, na maiores das vezes para traduzir o Hebraico "Seol", o mundo subterrâneo que recebe todos os mortos. É uma terra de trevas, onde não há lembrança de Deus (Jõ 10:21-22; 26:5; Sl 6:5; 30:9). Na literatura judaica posterior encontramos a idéia de divisões dentro do Seol, para os ímpios e para os jutos, nas quais cada classe experimenta algo de seu destino final (Enoque 22:1-14). Essa idéia parece sublinhar o quadro imaginativo do rido e de Lázaro, no Novo Testamento.


No NT hades ocorre 10 vezes, e isto somente em Mateus, Lucas, Atos e Apocalipse. Hades jaz dentro da terra, de tal forma que há uma descida para chegar a ele (Mt. 11:23, Lc: 10:15; cf. Mt 12:40 kardia tes ges, "o coração da terra"). É uma prisão (philake, 1 Pe 3:19; Ap 20:7). Como uma cidade, tem portões (Mt 16:18).


Importante frisar, aqui, que, quando Jesus diz que "as portas do inferno não prevalecerão contra a igreja", Ele não está falando de uma habitação de demônios, mas está falando do próprio poder da morte. Em outras palavras, essa tradução também estaria correta: "as portas da morte (ou a habitação dos mortos) não prevalecerão contra a igreja.


Na ocasião da ressureição, Hades deve devolver os seus mortos (Ap. 20:13). Desta forma, não é um lugar ou estado eterno, mas sim, apenas temporário de habitação dos mortos




GEENA


É a forma grega do aramaico ge hinnam, que, por sua vez, remonta para o hebraico ge hinnon, expressão esta que originalmente denotava um vale que ficava ao sul de Jerusálem, o "vale do filho (ou filhos) de Hinnon. Neste vale eram oferecidos sacrifícios de crianças. Dessa forma, gehenna veio a ser aplicado ao inferno de fogo escatológico de modo geral, mesmo quando já não se localizava em Jerusalém. No decurso do tempo, gehenna ficou sendo simplesmente o lugar do castigo, e, assim, atraía as idéias correspondentes acerca do hades.


Segundo o NT, gehenna é uma entidade pré-existente (Mt 25:41), um abismo de fogo (Mt 13:42), 50). É o lugar de castigo escatológico depois do juízo final, castigo este de eterna duração (Mt. 25:41, 46; 23:15, 33) Ali se julgam o corpo e a alma (Mc 9:43-48); Mt 10:28). Também deve ser distinguido do hades que abriga as almas dos mortos antes, do juízo final. O mesmo castiga sobrevirá a Satanás, os demônios, a besta do abismo, o falso profeta, a morte e o hades.


ABYSSOS (ABISMO)


No NT abyssos é a prisão para demônios (Lc 8:31; Ap. 9:1-2). Está fechada, mas mesmo assim, sobe dela a fumaça de fogos substerrâneos (Ap 9:1,2). Domina sobre ela um príncipe que não é Satanás (Ap. 9:1-2). Dela emergirão estranhas criaturas (Ap. 9:3 e segs), como também a besta. Satanás ficará acorrentado nessa prisão durante o reinado de mil anos.


TÁRTARO


Em 2 Pe 2:4 apenas é que encontramos o vocábulo tartaroo, traduzido em nossa versão como "precipitando no inferno", e na versão pesita "lançados nas regiões mais baixas". Tartaros é o termo clássico para indicar lugar de punição eterna ("inferno"), porém, é aqui aplicado para a esfera intermediária dos anjos caídos que sofrem castigo.


KATÕTEROS ("INFERIOR)


No NT, a palavra ocorre somente em Efésios 4:9 (Cristo desceu) eis ta katotera mere tes tes, "para as partes mais baixas da terra". Alguns teólogos relacionam esse termo com hades, outros, com geena.


CONCLUSÃO:


Percebe-se, do exposto, que em nenhuma passagem bíblica se fala de um lugar, chamado "inferno", onde os demônios entram e saem quando bem quiserem. Quando "inferno" é relacionado aos demônios, o significado sempre é de uma prisão.


O lugar dos mortos, é somente o lugar dos mortos, de acordo com a tradição rabínica e as Escrituras. O único lugar onde as almas dos mortos e dos demônios se encontrarão será na geena, o lago de fogo e enxofre. A geena é o "inferno" que ainda vai ser inaugurado. Bíblicamente, também fica claro que geena será um lugar de tormento também para os demônios e não um parque de diversões, onde eles estarão enfiando garfos nas almas dos seres humanos. Todos juntos terão sofrimento eterno.


Sempre que alguém me faz uma pergunta sobre o inferno, eu costumo brincar, dizendo: "Você está falando de qual inferno? Eu conheço, pelo menos cinco."


Ficou claro??




Bibliografia:


O Novo Dicionário da Bíblia - Edições Vida Nova
Dicionário Internacional Teológico do Novo Testamento - Edições Vida Nova